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突然发觉"傻逼老愤青""土摩托日记"等博客打不开，进而发现整个牛博网被和谐，一查其他博客内容，是被所谓反低俗之风和谐了。
1.什么是低俗？（可参见带三个表的论低俗）通过google我并没有发现全国七部委对低俗做出清晰明确的界定，按照所禁网站的内容来看，应该指的是色情和淫秽。那我有以下几个问题：
第一，由于没有对低俗做出明确定义，所以所禁的网站所禁内容都是七部委所认为的低俗网站。google作为搜索引擎被列在名单第一位。
第二，再来看所指出低俗的内容，几乎大部分被禁网站内容写的是"大量低俗图片"，再次没有定义出什么是低俗图片，他们的逻辑是我要反低俗，所以我禁低俗图片。看似很有道理，如果举个例子说，我要吃饭，所以我要吃米饭。这里并没有因果关系，所以后面的话只是重复了前面的话。
第 三，从所禁网站板块来看，主要是"美眉频道""美眉图片"等写真，大家都知道，这类图片区的图片并非露点图，一般都是穿的比较少，姿态比较性感等图片，比 起"色戒""赤壁"等一些电影的内容，没见的有多低俗。另外，难道要人们像朝鲜人一样穿的严实而正经么？这种事情发生在改革开放前。如果这些图片算低俗， 那么电视导购里卖丰胸产品的算不算低俗，夏天，女孩子短裤吊带衫算不算低俗？
第四，牛博网是时评网站，说了很多官方媒体上看不到的事情。没有美女，没有色情，没有淫秽；有的是科学内容（如土摩托博客），有时评内容 （如连岳）等，如果说一些性教育的问答或文章也算低俗的话，那么意味着封建思想的抬头；如果不是因为性教育内容，那么为什么关牛博就显而易见了，"不与政府和谐"
2.为什么要反低俗？人民网的说法"根据公众举报，今日公布如下网站存在大量违反社会公德、损害青少年身心健康的低俗内容"，"名单公布以来，引起强烈反响，此举得到社会各界的高度评价。"等，这里也有问题：
第一，明明是全国七部委的领导坐在一起开会想的，凭什么说是人民想的。请问谁会去举报google是低俗网站？（人家的主页就一张 google的标志好不好...）就算有人，那绝对是极少数，这些极少数能代表全国网名么？不是有人举报就要追查的，比如我明明不好好学习，于是我举报教 育体制不合理，这能被接受么？
第二，所谓"强烈反响"是真的，但是"社会各界的高度评价"显然是八股文的套话。
第三，牛博网的流量是巨大的，而且牛博网的开创者老罗刚被《南方周末》评为08年"致敬之年度传媒人物"（参见"牛博被低俗"这篇），而在09年一开始网站被关，这是多么讽刺的一件事情。
3.所谓低俗为何存在？按照"中国展开网络低俗之风大整顿"这篇文章的说法，这次整风是顺民意、得民心 之举。这里存在一个很严重的问题，我们都知道一个商品的供应量和需求量是有很大关系的。既然网上有那么低俗的东西就意味着有很多网民对这个感兴趣，绝对不 可能是因为一小撮网民整天没事，到处乱钻。暂且把色情的存在视为变态的，你可以说他们觉悟太低，但是他们看这些美女图皮并不伤害整个社会，至少没有直接证 据说，看穿内衣的美女看多了，于是去偷内衣店。那么你打击这个就是在剥夺他们的人身自由。
4.言论自由VS和谐网络。记得刚开始学心理学的时候，印象最深刻的一句话是"人都是不同的（类似这 样的句子）"这个世界的精彩就在于你可以去选择成为你想成为的人。我的意思是，或许看美女，看内衣美女，看色情都是低俗的，但是通过阉割的方式并不能把大 家都变成高雅的。这样阉割的方式是剥夺人权的典型行为。更甚，牛博作为一个各个领域牛逼的人物聚集地，或许言语与政府的声音不一致（比如：批判奥运中的一 些行为，如单双号制度等），但是没有任何证据表明他们是反动的不爱国的（在地震期间，牛博作为一个并不怎么很盈利的网站依然到灾区做出了自己的贡献。）和 谐社会并不是通过压制不同声音来实现的。
5.从领导风格说起。我曾经在"乐观的中国人"这篇文章里提到，更应该用"家长制"来形容中国政府， 这点再一次被这次反低俗所证明。我相信作为家长一定都希望自己的孩子是高雅的，但这并不能强制孩子学什么什么礼仪类似表象的行为而达成，更应高通过教育来 提高素质。但显然独裁的领导风格对与领导来说比民主更容易实施，应为一切尽在掌握，但这并不有利于组织的发展。就好象封建制度，遇到个好皇帝，大家或许就 幸福了，遇到个暴君就完蛋了，于是整个社会就在好坏之间动荡。另外，阉割人民的选择权，使人民对这个社会的参与度大大降低，导致社会责任感大大降低，于是 只顾自己的利益而不顾社会利益，变成"一盘散沙的中国人（c.f.柏杨）"
社会主义政府与皇帝的行为并无根本差别，这印证了所谓"文化连续性"的说法（中国5000年的文化没有断层，这既是好事也是坏事），不同的是以前是"皇帝诏曰"而现在是"根据公众举报"。
PS1.关于色情。 对于色情，几乎所有种族都不会把他当成一件可以放上台面的事情去看待，从进化心理学的角度看，对色情产业的忌讳是来源于对维系家庭稳定的需求。这是可以理 解的，只是每种文化对于色情的态度不同，有的正视它，合法化它，监控它，而有的否认它，打压它。不论哪种社会，色情都是存在的，而许多经验告诉我们，压制 人类最本能的需求的效果比起疏导控制要差的多。从实际操作角度，承认色情产业并监控它会有利于相关疾病尤其是HIV的传播，但是总有人接受不了把这事情放 上台面，极有可能反对的人中本身就尝试过至少向往过，你可以称他们"伪君子"，但从心理的角度，他们只是不想通过承认色情而与自我挂钩，从而有损自己的自 我形象，从而影响自己的择偶条件（前一半好像是叫"内隐自尊"吧，后一半是进化心理学对为什么人要面子的解释）
PS2.关于色情图片，电影等。在这里我想说的是关于为什么大家需要这些。色情产业的需求往往集中在 大城市（sorry,这是我的感觉），因为大城市人压力大，然后会有不少人择偶困难，但是人的本能需求是不可能被压抑的，于是手淫成了缓解压力一种必然的 方式。于是便有了美女图片，色情电影的存在。而对于色情服务业，有证据表明，这些的存在会降低城市犯罪率（所以，你可以观察到有很多发廊是开在工地附近， 因为农民工的需求还是有的）。
PS3.我对人性的看法。我对人性的假设，第一，人是动物；第二，适用于动物的基本规律也适用于人；第三，人的一些行为是动物行为的复杂形式。更详细的，我推荐《自私的基因》这本书。
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