《中国猛博》之一
让我们举起博客火炬,
照亮这个闷蛋充斥的世界
——————《中国猛博》出生记
翟明磊
壹报主人按:
让壹报读者久等了。
我这半年认认真真编著了一本书《中国猛博》。也因此改变了自己。
“向 上应无快活汉，心中自有欢喜事。”天下无道，是否归隐？海峡隔开同胞，功夫网也隔开了两个中国，墙内如同幼稚园的狂欢，墙外是义愤的声讨。谁能超越功夫 网？能否让心思澄明，能否创造新的语言？《中国猛博》让我看到了中国言论的变局，看到言论自由的义勇军，让我看到了快乐革命。编书前是我最困难与郁闷的日 子，我看到的是一张张精神老面孔，书成，快乐，我看到希望。
此 书从创意到最终出版近一年，我的合作者主编陈婉莹，钱钢先生是分别来自美国与中国的两个报人，他们用自己的智慧给了我信任与充分的支持，他们首先在众多的 公共博客中通过海量阅读确定了十七位博主。而我则读完了十七位博主几乎全部的博文（编稿前截止）。三个人的编辑部是最小的文字部队，却有“豪华”的阵容，陈婉莹：二十三年美国媒体经验，长江新闻学院院长，香港大学新闻传媒中心总监，一个创造者，一个孙悟空。钱钢：南方周末前常务副主编，创办《三联生活周刊》央视《新闻调查》，港大新闻与传媒中心中国传媒研究计划主任。——我更喜欢称他们为点火的人。
钱钢先生对博客有一首小诗，我喜欢：
无垠。
长大的自由，没有人恩赐。
鱼儿要庆幸的是，
突然有了这样一片
神秘 幽远
和他一同长大的
海
喜欢这支文字部队从容不迫的速度，喜欢三个书生疑难相与析的严肃与镇定，喜欢采访十六位博主时灵魂的呼吸：与冉云飞一起喝酒，与艾未未一起听火车经过，与连岳在鼓浪屿闻花香，与罗永浩同骂SB， 与曾金燕偷偷“约会”，与韩寒讨来真面孔的照片，与张发财醉聊，与北风提灯上山，老虎庙烤羊肉串，和图党各自自言自语，听张鸣说少年时代的自杀，吴稼祥老 师的女体写作观，王小峰哼唱黄色信天游，杨恒均讲起与老公安厅长在美国看三级电视，沙叶新总有令人喷饭的笑话，遇刺不久的钱烈宪发出痛苦的笑声，郭大虾在 新书发布会上对港人说捍卫自由，否则小心香港警察也请你们喝茶！……因为我也是一个博客，一起希望吧，一起恐惧吧，一起骂娘吧，一起梦想吧，博客是性情媒 体，由性情达至道义才是真道义，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，我向他们寻求博客之道。
他们倾其所有，使我找到了答案。
直到我们相信这确是中国博客立场的书，第一本展示中国公共博客力量的书，虽然在香港这块自由的地方出版，但他的确越过了功夫墙。
陈婉莹先生引用萨义德的话评介这些博客：
萨义德还说他们 “在扮演这个角色是必须意识到其处境或是公开提出令人尴尬的问题，对抗（而不是制造）正统与教条，不能轻易被政府或集团收编，其存在的理由就是特别代表所有那些惯常被遗忘或罔置不顾的人们和议题。”
对本书的人物，这是最贴切的描述。
出版前，十七位博主之一许志永被抓，我们抽取书中许志永一文在《明报》提前发表，为他呼救。
新书发布前，老冉被划在了呼拉圈中不得出来，只有在香港太平山遥对喝酒，他们能阻止什么呢？他们阻止不了我们喝酒，阻止不了我们歌唱，阻止不了我们思想。
近一半的博主被功夫了。前所未有的功夫啊。只是那些人不明白博客反对什么，以为世上的人都在反对某。
某希望我们无力,希望我们愤怒,希望我们只会抱怨,希望我们和他们一样失去生活的乐趣，希望我们用他们的方式反对他们，最后变成他们。
这就是连岳说的“我们就是体制”的本质。
所以不用同归于尽，他们只是天气,重要的是重建道德文化与信仰的大地。
有趣的是陈婉莹这位香港人，始终把“墙” 读成“床” ，所以“功夫墙”成了“功夫床”，大家都笑话她，所以呢，启示是：建墙的人总是有害怕，而把墙看成床的博客们则始终全身心的快乐吧。
博客反对的不仅是专制，他反对的是空洞的教条，沉闷的公共生活，以及一切制约个性与自由的主义，有趣对抗无趣，博客反对闷蛋。
陈与钱两先生是点火者，十七位猛博是点火者，亲爱的博客们，你们又何尝不是呢？
点火者举起了火炬，博客的火炬，让我们照亮这个闷蛋充斥的世界。
（壹报陆续会刊登《中国猛博》书中对十七位博主的前传与访谈。更精彩的博文选则因篇幅无法放下，我在前传中提及的文章尽量链接吧，书是香港天地书局出版，香港各书店，特别是天地书局有售。如果你去买一本，我会更快乐。）
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