作者：黄永辉 来源：http://abcom7.blog.sohu.com/120764234.html
现在想起来，在刚刚过去的2008年试图始终保持幽默感，并不轻松。隶属于理性、睿智、幽默乃至机智之类的范畴大都只须做，不能想。你尽可以睿智，可千万不要想与睿智有关的任何事情……高人早说过的。
2008年夏天时，我读完保罗・奥斯特的《月宫》。书中主人公马可每有挨不过去的事儿，总有贵人相助。马可便小有危难便开始祈求贵人。后来，他发现，如是念念不忘，贵人反倒迟迟。我想，民间语文也如贵人吧。我们不用记挂他，欢欣中他是不落空的，苦难中他也一样临危不惧，不介意上阵前被人赏了个送死的官儿，莅临现场，和你我一起苦中作乐，苦笑连连。
暧昧
实在磨不开面儿，不忍用“乱”字作为2008年的年度汉字，那就选择“雷”字好了。这个字在2008年红得程度超过姚明刘翔乃至饭岛爱。2008年，如果有人说你红了之后很雷人，未必是骂你，很有可能人家是在绕着弯儿夸你。这就是暧昧。而“暧昧”也是2008民间语文海量新语词的属性之一。现代汉语中惯常所用的褒贬之分在2008年亦大致残废，取而代之的是那种必须由语境确认、由语境定义、由语境规定的斑斓之色。
一字如“�”、“雷”、“萌”、“控”五味杂陈，二字如“散步”、“山寨”、 “男足“、“弄他”、“东躲”、“逼善”酸甜苦辣，三字如“打酱油”、“五毛党”、“刘羚羊”、“俯卧撑”、“回床率”、“往生被”、“叉腰肌”、“被自杀”、“手机手”、“亚偷情”、“封口费”也是眼神慌乱内心悲凉外表冷漠内心粥沸，天翻地覆地复杂。
相比而言，2008平安夜被发现死于寓所的“饭岛爱”以及由此引发的记忆回放反倒简洁单一，它不过是成年人尤其是中年男人的青春记忆。划痕是有的，老土是真的，可与2008年民间语文的海样暧昧相比，它清澈得见了底。
句型
面对海量事件海量信息海量承载海量传输，任人也是束手无策。不过，记下三五个句型，还成。“很什么很什么”这个脱胎于某官员“很好很强大”的句型成为2008民间语文的句型经典的物理性道理是，它很方便记忆。
从原始版“很好很强大”，到爆发版“很黄很暴力”，再到后续版“很傻很天真 ”、“很恒很源祥”、“很假很坦白”、“很红很爆发”、“很色很无耻”、“很乐很OPEN”、“很累很混蛋”、“很爽很摇滚”、“很丑很封建”，“句型化 ”成为2008年民间语文的另一特色。它方便表述、记载、互动乃至传播，可却难免失之于简单粗暴，并因此将更多重要的原创性表述淹没。
贝・布托19岁的儿子比拉瓦尔・布托・扎尔达里说：“我母亲总是说，民主是最好的复仇”；学者郭凯在观赏完奥运会马拉松比赛后说：“中国不就是一个正在用百米冲刺的速度跑马拉松的国度吗？”这些句型并不时髦更欠流行，但其所涵思想锐度其实更值得传播与铭记。
成语
接续2007年由网民创造的新成语“正龙拍虎”，2008年，将新闻事件道德激辩价值纷争浓缩为四字成语成为流行的语词时尚。
“秋雨含泪”、“欧阳挖坑”、“兆山羡鬼”…….“谁死鹿手”、“比赛第一 ”、“叉腰健儿”等诸多新成语的出现，不仅用最为俭省的笔墨记录下2008年诸多天灾人祸要案大事，同时，它也为民间语文的快速固化、快速传播提供出一种新的收容格式。而从传播的方式看，它甚至意外创造出一种文本安全模式，极富创造性。 转台
拜高科技所赐，2008年由视频文件、手机拍照、个人博客、手机短信等组合而成的业余记者群成功地将诸多发生在“后台”的民间语文推至前台。这个后台变前台的转变最早发生在娱乐圈。
自超女、舞林大会等真人秀节目起，从“美国偶像”山寨而来的“后台效应”已广被借鉴。这种将花絮变主场、凉菜充硬菜的娱乐革命在2008年的民间语文实践开始遍地开花。
每一个网民虽没地儿领薪水，却仅凭直觉外加一个像素极低的山寨照相手机，就有可能成为一位一线记者义工，一条手机短信或手机视频也未必不会是一个硬头条。这样，不仅十数位县长大人腕上的帝舵、身上的梦特娇曝光天下，深圳史上最牛怪叔叔豪言“我是交通部派来的，级别和你们市长一样高，敢跟我斗，你们这些人算个屁呀！”一语也瞬间经由互联网传遍天下。
同此，出自史上最牛宣传部长的“来！我要做一件轰动全国的事情”、出自史上最牛学者厉以宁教授的“中国现在的穷人都是待富者”等“后台语文”乃至于“潜意识语文”也瞬间成为前台强行插入的火爆新闻。
记者北风将如此后台转台为前台的现象归纳为“网络监督”四字颇有道理。2008年的“网络监督”是承接2007年的“网络民意”而来的，它是一种“网络反腐”，也是民间语文从口舌之快向确有实效的迈进。
早在三五年前，北京很多餐馆将后厨透明化变成零成本的才艺表演并借此招揽食客。不曾想这一商业花招在2008年民间语文的演进途中被借鉴为一种创新思路乃至传播捷径。当然，从事主角度看，此后餐桌酒席上的戏言乃至体己话此后当慎之又慎。你怎么知道哪位为您斟酒的小二不是一位匿名隐身的网络大侠？ 圈子化
圈子化也是2008年民间语文的特点之一。几年前，曾有人对火星文怒言相向怒不可遏，但在2008年，这类争议已几近于零。非游戏族你再怎么跟他解释，他也很难理解“人品爆发”到底是什么意思；同理，对动漫文化全无所知的人，也很难理解“腹黑”的确切含义。
股民当然知道“政策市”、“市场市”之内涵的委屈与深奥，而也只有对台湾政治沿革持续关注者才大致知道新词“九万兆”的意思并非砌长城，而是从政坛全新“铁三角”马英九、萧万长、刘兆玄三人姓名中各取一字组成。
“新闻富矿”初听上去像个褒义词，但它所指为不断生发灾难新闻的安徽阜阳；而如果不是被汶川5・12大地震的放大，心理救援术语“心理包扎”也难为公众所知。“过装”不是“过度装修”而是“过度装嫩”，沙发党、酱油党跟标题党一样，属于无党派人士。
90后不说“二百五”，说“二百九”（250+38+2），而法国环境部部长博洛在发布法国每年人均产生360千克的一次性消费品垃圾的这一数据后说，“野餐税”即将开始实施。熟词“白领”、“蓝领”妇孺皆知，可“粉领”、“紫领”乃至“圆领”知晓的人数已大幅降低。
跟你“零距离”的那位是老熟人，可“零绯闻”、“零眼袋”、“零肚腩”、“零人格”啥意思？这是一个正日益各说各话的年代。老家伙听不懂小家伙在说什么很正常，而在老家伙们之间、小家伙们之间，也早就是你说你的我说我的：“只要小葱穿热裤，吧主全是流氓兔”……完全没头脑。
2008年秋末冬初，加拿大一家啤酒厂特别在他们生产的啤酒里加入一种特殊的苦味剂，以反映时世艰难。没过多久，在美国加州，一间名为“萨拉的摔盘小屋”一开张就生意兴隆。顾客只需花10美元，就可以享受15分钟朝墙上摔餐具的快乐……昨天，看完这个消息我就跑网上去搜北京有无类似“苦酒”或“小屋”，结果一无所获。不过，再想，我发现，2008年的民间语文也大可约等于那刻意的苦酒或小屋吧。
“厕所里摔盘子——臭词儿乱崩”——这是一句很古老的歇后语了。民间语文一向就有乱崩传统，可2008那“乱”那“崩”里，有笑影，更有泪水。当然还是可以用诸如“很雷很山寨”、“很�很强大”之类的方便表述去表述，可终于一言难尽。
新加坡《联合早报》6月29日发表文章，中国民众通过互联网议论时事蔚成风气，以网上热点话题为设计主题的时事讽喻符号与T恤也变得热闹异常。全文如下：
“草泥马”、“央视大火”、“脱吧，到你了”、“70码”/“欺实马”、“江山如此多娇”、“GFW”、“绿坝娘”……今年上半年一连串的网络热点，都成了不同的主题T恤。
网络上的设计师们发挥巧思，将政见与愤慨进行“图像化处理”，看似无厘头的画面隐藏对管制互联网、官员逃避监督、司法不公等现实问题的讥讽。
从网上诞生，也通过网络销售，送到现实世界的订户手中。处在虚拟与现实、公共表达与私人穿着之间的模糊地带里，暧昧的时事讽喻T恤反映中国民众拓宽言说空间，争取表达权的努力。
在另一方面，这些T恤日益活泼、时尚化的设计似乎又表明，与主流政治不同调不再只是公共知识分子的特点，还渐渐成为网络时尚。它像一种时髦行为，好玩而且可以用来消费。
年初蹿生的“草泥马”，可能是今年以来最隐晦、泄愤色彩最浓厚、又流传得最广的一个时事讽喻形象。
懂汉语的人都知道，“草泥马”取自汉语粗话谐音，是辱骂他人的下流语言。吊诡的是，“草泥马”所针对的恰恰是今年1月中国政府整治互联网低俗之风的专项行动，网民以“更低俗”对抗“反低俗”，标榜拒不妥协的姿态。
围绕“草泥马”的母题，网上出现了包括童声版的“草泥马之歌”，视频《马勒戈壁上的草泥马》，以及至少五六个版本的T恤、毛绒玩具等等。其故事说勇敢、顽强的“草泥马”因居住的马勒戈壁被“河蟹”（网络暗语，指中共“和谐社会”的执政理念）所破坏，因而与河蟹展开大战，最终击败河蟹顽强生存了下来。
继草泥马以后，中国2月、3月接连发生两起全国热议的新闻：央视配楼着火，以及某官员反问媒体：为什么官员要申报财产，老百姓怎么不申报财产？
当时，以“央视大火”为主题，以及取材自《南方都市报》一则同名漫画的T恤“脱吧，到你了”的相关T恤，也在网上热卖。
不久后，诞生了几个月还在“顽强”生存的“草泥马”添了表弟——“欺实马”。 5月初杭州发生阔少闹事飙车撞死人案，证人目击死者被撞飞20米远、5米高，但是警察第一次通报时称肇事司机只超速达到每小时70公里，引起杭州市民与全国各地网民激愤。此后围绕“70码”与“欺实马”做文章的T恤，也开始在网上出售。接着，围绕社会议题制作讽喻T恤仿佛成为一种必然，5月末的湖北修脚女邓玉娇杀死求欢官员案件，也刺激出一款新T恤。这款比较直白的T恤，正面是邓玉娇的照片，提款语带双关写道：江山如此多娇。
不过，要论“娇”，前述所有形象在“绿坝娘”面前都得甘拜下风。顾名思义，“绿坝娘”是对工信部新采购的一款网站过滤软件“绿坝”的调侃。根据工信部的指令，7月1日起所有在中国境内销售的电脑都要随机配送“绿坝”，激起网民群起反弹。
在网上售卖讽刺的T恤，或者将这类T恤穿上街，不同人的出发点并不完全一致，不同主题T恤所涉及的风险也高低不同。像衍生品最多的“草泥马”，一些设计师可能是抱着好玩兼牟利的心理。而事实也证明，将政见包装成商品借互联网出售，是门有利可图的小生意。
据了解，“草泥马”玩偶的构想最早来自网络论坛小组的年轻人，他们第一次试推出了2000个产品，一下子悉数卖光。
也有品牌设计师拿“草泥马”作为创作灵感。如上海的设计品牌LHOUSE的产品栏目里，就有男女装各一款“草泥马”T恤。LHOUSE设计师在回答本报电询时，一再强调其设计：“没什么意思，就是恶搞，没有什么政治含义！”
不过，并非所有人都这么幸运。根《南方都市报》报道，今年初，重庆网友印制了以反对当地公交涨价为主题的T恤，结果卖家被警察找去配合调查，衣服被查扣。
大批人同时穿着某一主题的T恤穿街过巷，形成有组织的行动显然也是不被允许的。当邓玉娇案件审查的过程中，有民众穿着“江山如此多娇”的T恤上街，据说被当局扣留。
谈到网络T恤的兴起，同济大学文化批评所研究副教授王晓渔受访时说，这会成为中国的特殊文化现象，正是反映了国内信息流通依然很不通畅的现实。
王晓渔说：“如果是在言说权利非常畅通的环境，它并不构成一个特殊的文化现象。但是现在公共表达有很多的限制，所以文化衫变成了特别的媒介。”
T恤代表了介于公共表达跟个人穿着之间的模糊地带，将政见穿在身上，实际上是试图利用模糊地带以突破舆论的限制。王晓渔说：“在西方国家，文化衫更多是一种艺术或者个人的情感表达，在中国它变成一种公共表达权。”
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