当局此时使出“互联网举报中心”这一中国功夫网（GFW）属下的反低俗打手对google发难，醉翁之意并不在于什么低俗与色情，更非“关怀下一代”这样一些虚情假意的陈年套话所能解释。在民众接受信息之前，设置重重关卡进行限制与过滤，无论给出的理由是多么堂皇正大，也都藏不住专制主义者千方百计进行信息审查（Censorship）的私心。
天朝的当权派具有伪善与实用主义的双重性格。
一、谴责别人低俗，就是为自己正名、贴金。
通过不断发动以反低俗为名的新礼教运动，就可以让体制从近期的习水官员嫖宿幼女案、邓玉娇案、昆明小学生卖淫案和有关深圳高官情妇的种种烂污丑闻中金蝉脱壳，既堵住了别人的嘴，又洗白了自己，何乐而不为？这是伪善者的小聪明、小把戏，也是惯用的伎俩。已经从中国的政治风云中练就了脑筋急转弯功夫的小老百姓，当然会反思街头开设的一家连一家的“雄风梦幻城”都是何人在光顾，为什么现实中的“低俗”可以生意兴隆，成为受保护的重要的娱乐产业，而一无钱来二无权的平民百姓就一定要在自家的电脑前目不斜视，清心寡欲到思无邪的地步？！
据说，在鲁迅的书房内常年挂着裸女画，以中国的互联网审查官员的眼光，这是否也算是低俗的一种？如果不算，为什么同样在自己的屋子里看裸女，鲁迅先生就有免罪的特权，而网民们的不宣之密就是一种必须要被干涉、取缔、攻击的罪恶？！
鲁迅说过的“礼教杀人”的话言犹在耳，新一代的卫道士就迫不及待地继承了祖宗伪善的衣钵。
二、制造新的舆论热点，转移人们视线，为成为众矢之的的绿坝软件解困。
以新的丑闻掩盖旧的丑闻，是将实用主义的统治策略发挥到了极致。
看人家日本当官的见美女的反应才正常，表面上道貌岸然的人，私下里却不知道怎样的男盗女娼！
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